POR MI MADRE BOHEMIOS Ť Carlos Monsiváis

Epígrafe en donde un distinguido galeno (y aún más distinguido constructor de aeropuertos en Chiapas que le quedan cerca de los habitantes de Saltillo) da lecciones de moral, exige no gastar en pecadores para que los santos del gobierno ahorren y el próximo aeropuerto de Tuxtla lo edifiquen en Quintana Roo.

``--¿Cuál es la definición de bioética?

-Esta supone el buen pensar para el buen hacer (¡Albricias, pastores! Esta es también la definición de la química, las matemáticas, la terapia de grupo y el reportaje de investigación. La R.). Porque la medicina, tarde o temprano, será cada vez más científica (Sic en forma de monumento a Galeno), pero el médico no debe olvidar su actitud humanitaria, cordial y compasiva. Bioética viene de la mezcla de la biología y la ética, que parecía ser sólo una rama de la filosofía moral y no había aterrizado para estar cerca del hombre y de la vida (¿Qué pródigo! De cómo la ética, al fin, gracias a la intervención del declarante, se consiguió un avión. La R.)

-¿Qué le puede decir la bioética al debate del aborto?

NOTESE COMO EL MUY SABIO DECLARANTE (CUYA GRAN CONTRIBUCION A LA CIENCIA FUE SU FRASE ``TODO EN CHIAPAS ES MEXICO'') HABLA A NOMBRE DE TODA LA BIOETICA MUNDIAL, SIN EXCEPCIONES

-La bioética debe partir de la realidad, de la situación que se viva (¡Oh! Que creía que la bioética debería partir de París). No hay que perder de vista que para la aplicación de cualquier teoría, de cualquier doctrina, debemos analizar las situaciones (¡Ah!, que pide permiso para no quedarse siempre con la boca abierta). Desde ese ángulo, el aborto, si es voluntario e intencional, es un crimen, definitivamente es un crimen (De la bioética como la ciencia de la extrema derecha. La R.).

NOTESE LA GENEROSIDAD UNICA DEL DECLARANTE

-¿Ejemplos?

-Situaciones exageradamente raras, en el sentido de que esté en peligro absoluto la vida de la madre y la del producto, en cuyo caso, en algunas ocasiones, se podría (Sic que reflexiona sobre cómo cuantificar ``algunas ocasiones'' en materia de ``situaciones exageradamente raras'')... Pero esa es una situación que no puede generalizarse.

EN DONDE LA ACADEMIA MEXICANA DE BIOETICA, A TRAVES DE SU DISTINGUIDO PRESIDENTE, SE APOYA EN LA IGNORANCIA RADICAL PARA LEGITIMAR LA INTOLERANCIA EXTREMA

-Aún no hay criterios en México para la distribución de los tratamientos farmacológicos a los enfermos de sida. Desde la perspectiva de la bioética, ¿es defendible la idea de que todos tienen el derecho de acceder a estas medicinas por parte del Estado?

-En ninguna parte del mundo puede haber un criterio para que todas las personas con sida tengan derecho absoluto a que se les den los medicamentos (Si el declarante es congruente dirá en seguida que a los muertos por causa del sida tampoco puede enterrárseles en un camposanto. La R.). En primer lugar, porque no hay medicamentos que sirvan (¡Claro! Si los medicamentos sólo ayudan a que una enfermedad mortal pueda convertirse en enfermedad crónica, están siendo cómplices del pecado, y así no sirven. La R.). Si éstos existieran, yo diría que es obligación de la sociedad proporcionarlos a todos. Pero ninguna sirve. Los que hay son sólo para aliviar algunos síntomas, pasajeramente (Lo preferimos de gobernador de Chiapas, aunque es obvio que no vivimos allá. La R.). Por desgracia, el que ya tiene sida tiene una enfermedad mortal y hay que ayudarlo, humanamente, con todos los recursos existentes (Siempre y cuando no le cuesten un centavo a nadie, ni obliguen al médico a conocer, así sea de lejos, al paciente. La R.). Resultaría hasta inmoral estarles dando medicamentos muy caros, si no van a servir para nada (Estos medicamentos deben parecerse al declarante. La R.). Es mucho más importante utilizar los recursos paliativos de la medicina, diríamos convencional, para atenderlos''. (Aspirinas no, porque ya probaron que no resucitan a nadie).

Ex gobernador de Chiapas y presidente de la Academia Mexicana de Bioética, Manuel Velasco Suárez. Entrevista de Ivonne Melgar. Reforma, 27 de noviembre de 1997.

PARA DOCUMENTAR NUESTRO OPTIMISMO

1- Y NO ES POR AMENAZARLOS, PERO SI NO HAY EDUCACION RELIGIOSA EN LAS ESCUELAS PUBLICAS, IMPLANTAREMOS LA EDUCACION LAICA EN LAS ESCUELAS PRIVADAS

``-(Pregunta de un miembro de la Unión Nacional de Padres de Familia) ¿Qué debemos hacer los que queremos educación religiosa en las escuelas públicas?

-¡Ejerzan sus derechos de familia, exijan al Estado sus derechos! ¡El Estado no puede erigirse en dueño de los ciudadanos! (Claro que no de La R. Para eso tienen los padres de familia, sus casas y los templos como espacios de instrucción religiosa y hasta mística). No permitan la creación de ghettos con individuos de primera o de segunda. Los padres de familia que profesan la religión cristiana deben conformar una sola asociación civil capaz de hacer valer sus garantías individuales (De modo que entre las garantías individuales se incluya la obligación de acabar con el laicismo educativo. La R.). Unanse en una sola fuerza para hacer valer sus libertades en un mundo globalizante, un mundo donde se pretende establecer una dictadura universal que amenaza a la familia (Ya no es el comunismo, y no puede ser el capitalismo, porque a éste la institución del declarante sólo le dedica regañitos alegóricos. Entonces debe tratarse del futbol. La R.)É Estamos ante una realidad bastante científica que va dejando muy poco espacio para la persona humana, para la familia (Pues que triunfe entonces la realidad anticientífica. La R.)É

EN LO QUE SIGUE ADVIERTASE COMO LA UNICA FAMILIA CONCEBIBLE ES LA BURGUESA QUE, POR LO DEMAS, RECIBE INSTRUCCION RELIGIOSA MAÑANA, TARDE, NOCHE Y CONSEJO DE ADMINISTRACION.

``El drama de la familia (Sic. que engloba a todas las familias) es que hoy, a costa de darles tanto, los jóvenes se están vaciando de sí mismos. Ya no son sus hijos, son hijos de una sociedad de consumo, de una sociedad artificial en donde el ser cuenta tan poco y el tener cuenta tanto... Estamos en un mundo de seres egoístas, en donde hay pasión por recibir y donde se ha olvidado que la verdadera felicidad radica en dar más de lo que se recibe (Sic que no descansará hasta que entiendan lo anterior en las colonias populares)É Traten de que sus hijos sean felices, recuerden que hoy no es más feliz el que más tiene sino el que menos desea, porque hoy a los niños se les exige que aprendan lenguas, que viajen, que vayan a fiestas, se están vaciando de sí mismos, ya no son hijos. (Sic que recuerda el drama de Ciudad Neza: como a todos los niños les ha dado por irse a Marbella o a la Costa Azul, cuando vuelven ya no quieren hablar en español con sus padres). Otorguen a sus hijos una visión humana de la vida, y recuérdenles que las relaciones personales no pueden basarse en la violencia, ni los vínculos entre hombres y mujeres pueden fundarse en la sexualidad''.

Nuncio papal Justo Mullor. Nota de Alejandra Mayorga Fernández. Excélsior, 16 de noviembre de 1997.

2- ¡NO SE AMONTONEN!

``No soy dinosaurio ni me siento cansado. Yo soy amigo de todos. No me voy a salir del partido. Si otros tienen un proyecto mejor que el mío, que lo digan; quien tenga mejor carrera o haya sido más honesto, que lo diga''. (El que tenga un currículum, que lo cuide, que lo cuide; el prestigio y la fama que no los tire, que no los tire.)

Senador priísta Gustavo Carvajal al autodestaparse para el gobierno de Veracruz. Nota de Elizabeth Velasco, Andrea Becerril y Georgina Saldierna. La Jornada, 14 de noviembre de 1997.

3- ¡DE ACUERDO! SE LE HA ACUSADO (Y POR LOS PROPIOS PRIISTAS) DE HONESTO, AUSTERO, CAPAZ Y ARTICULADO

``¡Cuántos agravios, cuántas acusaciones e infundios ha tenido que soportar el priísmo tabasqueño en los últimos años!''.

Líder histórico del PRI Mariano Palacios Alcocer. Nota de Carlos Mari y Daniel Moreno. Reforma, 29 de noviembre de 1997.

4- SEGUN EL SAPO ES LA REZADA

``Lamento la aprehensión del banquero Jorge Lankenau. Me manifiesto porque la sociedad promueva una impartición de justicia más equitativa en general (En particular no, porque le puede pegar a los ricos. La R.). Visitaré al empresario en la penitenciaría. Es triste que se haya encarcelado a una persona de su calidad''.

Cardenal de Monterrey, Adolfo Suárez Rivera. Nota de David Casas Sauceda. El Universal, 21 de noviembre de 1997.

5- ASI ES, TODOS LOS TRABAJADORES DE LA CTM SOLO TRABAJAN EN EL CLOSET

``Los partidos de oposición tratan de lucirse en público con sus propuestas de cambio a la Ley Federal del Trabajo. En cambio nosotros queremos lucirnos como trabajadores y eso no lo hacemos públicamente''.

Líder metahistórico de la CTM, Leonardo Rodríguez Alcaine. Nota de Javier Cerón. El Universal, 21 de noviembre de 1997.

6- COMO LE IBA DICIENDO, NO PERDIMOS PORQUE FUESEN MALOS NUESTROS CANDIDATOS SINO PORQUE LOS DE LOS ADVERSARIOS ERAN MEJORES, Y ES QUE ES MUY DISTINTO NO TENER BUENOS CANDIDATOS A TENERLOS MALOS (LO APLASTE CON MI LOGICA, ¿VERDAD?).

``En corto plazo, el PAN tendrá que regular el proceso de selección de precandidatos para mejorar la calidad de los mismos. Eso no quiere decir que hayamos tenido malos candidatos, sino que, simple y sencillamente, considerando la más alta competencia electoral que se registra, tenemos nosotros que ser más competitivos''.

Señor Jorge Manzanera, responsable de la secretaría de Asuntos Electorales del PAN. Nota de Fernando Mayolo López. Reforma, 23 de noviembre de 1997.

7- PREMIO ``POR MI RAZA HABLARA EL PASTEL COSMICO'' AL MEJOR LEMA UNIVERSITARIO, SE LE CONCEDE POR UNANIMIDAD MAS UNO A LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CAMPECHE

``Lema: Del enigma sin albas a triángulos de luz''.

Nota de Excélsior, 14 de noviembre de 1997.

8- LO MALO ES QUE LE PAGAMOS A SEIS MIL ACARREADOS

``De nada sirvieron los ataques en contra de mi padre. Gané por méritos propios. Tuve cierre de campaña en Ameca al que asistieron más de 3 mil personas, todos coreaban el nombre de Cosío''. (¿Y qué más decían?)

Señor Salvador Cosío Gaona, hijo predilecto de Jalisco y de su ex gobernador padre Guillermo Cosío Vidaurri, al recibir constancia de mayoría como diputado local. Reforma, 13 de noviembre de 1997.

9- Y EN AQUELLOS DIAS SE INICIARA EL PROCESO DE BEATIFICACION, SOLO PARA DESCUBRIR QUE EL BEATIFICABLE SE LLEVO TODOS LOS HALOS DE REPUESTO Y, DE PASO, LAS LLAVES DE SAN PEDRO

``Hay un clima de linchamiento, se busca despedazar a un hombre que es inocente (El ex banquero Jorge Lankenau)É Se presiona al ingeniero al perseguir a su familia por un Estado fascista sin sentido profundo de moralidad humana''.

Abogado Fernández Gómez Mont, defensor de Jorge Lankenau. Nota de David Casas Sauceda. El Universal, 20 de noviembre de 1997.

10- ESTOY TAN CERCA DE TI. Y A PESAR DE LA SANA DISTANCIA

``El Presidente puede marcar la sana distancia (entre el Poder Ejecutivo y el PRI), pero nosotros no queremos que el Presidente nos marque la sana distancia. Nosotros queremos estar con el Presidente. Luchamos por estar con el Presidente''. (Sic que pelea a brazo partido el quedarse dentro del paréntesis.).

Señor Marco Antonio Bernal, senador y secretario del Programa de Acción y Gestión Social del CEN del PRI. El Financiero, 24 de noviembre de 1997.

Selección de textos: Alejandro Brito. Seminario de bioética para sepulcros blanqueados: Carlos Monsiváis.