n coincidencia con la decisión de la juez encargada del concurso mercantil de Mexicana de Aviación, Edith Alarcón, de abrir una nueva convocatoria a potenciales inversionistas de la aerolínea, la Comisión Permanente del Congreso de la Unión emitió un punto de acuerdo en el que solicita a la Comisión Federal de Competencia investigar presuntas prácticas monopólicas de Grupo Aeroméxico, principal beneficiario de la larguísima agonía a que ha sido sometida su anterior competidora. En tanto, en la Terminal 1 del Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México, un grupo de trabajadores de Mexicana se manifestó para exigir a las autoridades que expliquen los avances de las demandas en contra del empresario Gastón Azcárraga –antiguo propietario de la aerolínea– y de Andrés Conesa, ex presidente de la concentradora gubernamental de acciones Cintra, por las presuntas irregularidades durante y después del proceso de reprivatización de la empresa.

onfrontado con el insostenible déficit alimentario, el gobierno mexicano actual encara la disyuntiva, heredada del gobierno anterior, de autorizar el cultivo comercial de maíz transgénico en el norte del país o bien declarar su moratoria. La autorización sería un gran paso de la industria multinacional de maíz transgénico –a la que aquí nos referiremos como la industria– para consolidar su monopolio de la semilla de maíz en México. En apoyo a los intereses de la industria, el gobierno de Calderón decidió ignorar las conclusiones de 235 investigadores de 70 instituciones nacionales coordinadas por la Conabio, sobre la existencia de razas nativas de maíz y de sus parientes silvestres en la totalidad del territorio nacional, así como la dispersabilidad de los transgenes, por lo que esa autorización legitimaría la contaminación del maíz nativo de México y su apropiación por la industria. Cada semilla contaminada de maíz nativo es potencialmente propiedad de la industria, por la que el usuario habría de pagar regalías. En contra de lo que se proclama, el proceso de contaminación de las razas nativas le conviene a la industria. El camino que el gobierno anterior eligió para abordar el déficit alimentario nacional equivale a concesionar su solución –sin licitación y con evidencias ampliamente objetadas– a la industria, en vez de seguir el camino largo pero constructivo de solución con ahorro, trabajo e inteligencia nacionales.

a reforma agraria fue abandonada como política de desarrollo, lugar que ahora ocupa el agronegocio. Con ello llega a su fin un largo ciclo de medio siglo de lucha por la redistribución de la tierra del latifundio improductivo a los campesinos sin tierra, que fue uno de los ejes de todas las políticas de izquierda en el continente. Ironías de la vida, el quiebre de las políticas de reparto de tierras se produce bajo los gobiernos del Partido de los Trabajadores que, en su momento, se distinguió por haber sido el más activo defensor de una reforma agraria radical.

Cuando se alteran los pueblos agraviados y resuelven, nunca sin sangre o sin venganza vuelven.

Fuenteovejuna

s Fuenteovejuna, una de las piezas cumbres de Lope de Vega. Obra de actualidad permanente –Marcos en Chiapas–, por su grito –o silencio– de rebeldía frente a la injusticia social. El argumento es explosivo: el comendador mayor de la Orden de Calatraba que tiene su asiento en Fuenteovejuna, es un opresor de la pequeña comunidad cordobesa. El autor de Peribañes y el comendador de Ocaña, El mejor alcalde, el rey. El que denuncia atropellos aplicándole severo castigo. Sí, este es, Lope de Vega el místico enamorado. El que había conocido los amores más varios: ilegítimos, adúlteros, doblemente adúlteros. Al que aún le faltaba por quemar una etapa en esa época inédita, no en la historia de la Iglesia, pero sí en su vida turbulenta. Después de que con tanta fe, como fruto de una vocación tardía, Lope había abrazado el estado eclesiástico cumplidos ya los 60 años, cabía esperar un reposo en su vida amatoria y que dejara los amores profanos por los divinos. No fue así. Lope, siempre sorprendente, pasaría de los mayores arrobos místicos a los ramalazos furiosos de pasión por Martha de Nevares.