Señala que la comisión de pastoral social apoya la lucha de los campesinos

Pide la Iglesia católica a feligreses buscar alternativas al libre comercio

Censura que la política económica obligue a los mexicanos a migrar hacia el extranjero

PATRICIA MUÑOZ RIOS ENVIADA

Des Moines, Iowa. La iglesia católica de Saint Peter, en esta ciudad de Estados Unidos, estaba llena de mexicanos el segundo domingo de octubre, cuando el padre Antonio Sandoval, de la Comisión Episcopal de Pastoral Social de México, con voz cálida dijo a los migrantes desde el púlpito que son víctimas de un sistema económico que los expulsó de su país.

En una inusual homilía para los connacionales, el sacerdote les habló sobre el libre comercio y sus consecuencias, que ha llevado a la emigración a millones de mexicanos. Les dijo que la apertura comercial del sector agrícola no sólo ha tenido afectaciones económicas, sino también sociales, que los trabajadores están pagando.

"Tenemos un mundo con miles de millones de hermanos sumidos en la extrema pobreza, países en grandes dificultades, y eso demuestra que no estamos viviendo conforme a la sabiduría de Dios. Hemos preferido la riqueza a la justicia, que reine el mercado, que los precios determinen la vida de los hombres", afirmó, y señaló que gobiernos y sociedades deben voltear los ojos al evangelio.

Con voz grave, que retumbó en toda la iglesia y dejó pensativos a mexicanos y otros latinos que asisten cada domingo a ese recinto, les puso una tarea: "desde hoy podemos intentar construir un mundo distinto. Hay encendidas pequeñas luces que brillan cuando el mundo se vuelve más obscuro"; se refería, claro, a las organizaciones que luchan por otras alternativas.

El deber de los inmigrantes

A la misa, que ofició a las 12:30 horas, asistieron líderes de organizaciones de agricultores de México que participaron en el Foro campesino binacional. Ahí alentó a la gran cantidad de feligreses mexicanos que viven en esta comunidad de Iowa, y les dijo que son ellos, los expulsados, quienes ahora son sostén importante de la economía de México. Y les recordó su deber de ser solidarios con el país que los obligó a dejar familia y tierras, por la pobreza.

Luego de la ceremonia, el padre Sandoval invitó a los católicos mexicanos a establecer un diálogo con los connacionales sobre la problemática agraria en México. Los feligreses le tomaron la palabra y hablaron de todo, desde su vida hasta la agricultura de sus regiones, en un diálogo insólito con los miembros de El campo no aguanta más en el mismo recinto católico.

Y es que la Comisión Episcopal de Pastoral Social apoya la lucha de las organizaciones campesinas, señaló Sandoval después en entrevista, convencido de que "debe haber alguna manera de mejorar el mundo".

Al preguntarle qué hace ahora la Iglesia en este tipo de acciones, respondió que la religión católica intenta estar atenta siempre a los signos de los tiempos y que ahora "el Señor nos está invitando a voltear los ojos a la cuestión agrícola; es decir, a lo que ha pasado en México y en muchos otros países, ya que los valores del mercado los han puesto en el centro de la vida de todas las personas y eso está destruyendo comunidades y vidas de muchas personas". La Iglesia, añadió, como promueve un mensaje de vida tiene que defender a las personas y sus causas de la economía.

Este movimiento de la Iglesia se está dando en todo el continente americano, desde Canadá hasta Argentina y Chile, apuntó. Hizo ver que "ahora hay gran conciencia entre obispos y sacerdotes de que tenemos que estar atentos a todos estos procesos sociales".

Desde principios de año los obispos católicos establecieron tres ejes fundamentales en este trabajo, según explicó el padre Sandoval: "el primero es cómo afirmar nuestra soberanía en medio de los tratados comerciales que están destruyendo no sólo la autonomía de nuestras naciones, sino también la vida y la cultura de nuestros pueblos.

"El segundo era cómo fomentar caminos para la paz y la reconciliación, sabiendo que ésta no puede llegar si no es a través de la búsqueda de la justicia, y el tercero es cómo permitir mayor participación ciudadana en los procesos de toma de decisión que tienen que ver con las grandes decisiones que toma un país", apuntó.

Hay consenso, dijo, en Cáritas, en las pastorales sociales del continente, en prácticamente todas las conferencias, en que este es el camino que hoy el Señor está pidiendo para acompañarlo, para iluminarlo, para alentarlo, desde la misma palabra del evangelio.

Pero las acciones no se quedan en misa. La Comisión Episcopal de Pastoral Social de la Conferencia del Episcopado Mexicano, en la cual trabaja este sacerdote, lleva a cabo una campaña de solidaridad que ha puesto el acento en la cuestión del apoyo a la alimentación de grupos vulnerables, como los niños, y en 2003 -si lo aprueba la conferencia de obispos- el tema será "economía solidaria", para alentar el proceso de producción y comercio alternativos.

No hay intromisión en política

El sacerdote asistió días después a un mitin en el centro de Des Moines, que realizaban trabajadores del hierro y el acero de Estados Unidos en contra del Tratado de Libre Comercio de América del Norte. A la pregunta de si con estas acciones de la Iglesia frente a los problemas sociales se criticará que ahora quiera meterse en cuestiones de política económica, respondió con voz pausada pero firme: "esta Iglesia no le ha entrado a la política partidista ni económica, pero sí trata de aportar lo que le es propio, lo que le viene del evangelio, que son luces para la construcción de este mundo de manera distinta".

En este sentido comentó que la Comisión Episcopal de Pastoral Social, que preside monseñor Sergio Obeso, considera que con esta tarea de solidaridad la Iglesia ha tenido un gran aprendizaje de las organizaciones democráticas y de su manera de luchar. Pero lo más importante, añadió, es que "nos ha permitido reconocer que el lugar en que tiene que estar la Iglesia es caminando junto a la sociedad civil que intenta reivindicar sus derechos".

Planteó que "muchos de los valores por los que ahora luchan las personas con las que estamos vinculadas buscan precisamente los caminos que propone Jesús en el evangelio, que son justicia, fraternidad, solidaridad y el destino universal de los bienes".

Es decir, un estilo de vida distinto al construido en los últimos años, en el que pareciera que el lucro, la ganancia y el afán de riqueza se han puesto en el centro del corazón del hombre, desplazándose la posibilidad de establecer la comunión, los lazos y los puentes de la fraternidad humana, dijo Sandoval mientras seguía con la mirada la manifestación de los obreros estadunidenses.