En carta a obispos católicos, rechaza también la defensa de la homosexualidad

Condena el Papa "el feminismo radical y la lucha de sexos"

Termina foro de las mujeres con llamado a una mayor participación en todos los ámbitos

Acusan a la ONU de ceder a posiciones conservadoras de políticos y líderes religiosos

AFP

Ciudad del Vaticano, 31 de julio. El papa Juan Pablo II condenó este sábado el feminismo radical, la lucha de sexos y la defensa de la homosexualidad, en una carta de 37 páginas dirigida a los obispos de la Iglesia católica.

El Papa, de 84 años de edad, rechaza con especial ahínco las tesis de algunos movimientos estadunidenses destinados a justificar algunas formas de sexualidad.

Juan Pablo II comienza por deplorar "la tendencia a recalcar fuertemente la condición de subordinación de la mujer, con el objetivo de suscitar una actitud contestataria".

La consecuencia, subraya, es que "la mujer, para ser ella misma, se erige como rival del hombre. A los abusos de poder ella responde con una estrategia de búsqueda de poder y ese proceso conduce a una rivalidad entre los sexos".

Luego menciona lo que es el blanco principal de su intervención: "una segunda tendencia que aparece como estela de la primera: para evitar toda supremacía de uno u otro sexo, tendemos a borrar sus diferencias, consideradas como simples efectos de un condicionamiento histórico y cultural.

"La ocultación de la diferencia o de la dualidad de los sexos tiene consecuencias enormes en diversos niveles", afirma.

Esta negación "inspiró ideologías que promueven el cuestionamiento de la familia por naturaleza biparental, es decir, compuesta por una madre y un padre, así como la ubicación en el mismo plano de la homosexualidad y de la heterosexualidad", señala.

El documento se refiere particularmente a la tendencia del feminismo radical en Estados Unidos, donde se destaca a la portavoz Judith Butler, para quien la diferencia entre hombres y mujeres está determinada no por el sexo, sino por la cultura.

La carta, redactada por la Congregación de la Doctrina de la Fe, dirigida por el cardenal alemán Joseph Ratzinger, impulsa la promoción de la mujer en la vida social y pública sin abandonar su vocación de madre, que debe ser reconocida y garantizada inclusive económicamente.

Además, el Papa expresa su preocupación por otra consecuencia de la radicalización del feminismo: "la idea de que la liberación de la mujer implica una crítica a las Santas Escrituras, que difunden una concepción patriarcal de Dios, mantenida por una cultura esencialmente machista".

Juan Pablo II insiste en "el papel irremplazable de la mujer en todos los niveles de la vida familiar y social", lo que llama "el genio de la mujer".

Para contrarrestar la acción de los movimientos que defienden la lucha de los sexos, el Papa insiste en la necesidad de "la presencia de las mujeres en el mundo laboral y en las instancias de la sociedad.

"Es necesario que las mujeres tengan acceso a los puestos de responsabilidad que les den la posibilidad de inspirar las políticas de las naciones y de promover soluciones nuevas para los problemas económicos y sociales", afirma.

También pide que se "armonice la legislación y la organización del trabajo con la exigencia de la misión de la mujer en el seno de la familia".

Reclama "una justa valorización del trabajo efectuado por la mujer en el seno de la familia, con el fin de que las mujeres que deseen consagrarse enteramente al cuidado de la casa no sean socialmente desvalorizadas".

Exige que "las políticas sociales combatan todo tipo de discriminación injusta.

"Estas observaciones quieren corregir la perspectiva que considera a los hombres como enemigos a vencer", explica.

Toda idea sobre "una lucha de los sexos es sólo un engaño. Sólo puede acabar en situaciones de segregación y de competición entre hombres y mujeres", sostiene.

Barcelona, España. El Foro Mundial de las Mujeres concluyó con un llamado a una mayor participación de éstas en todos los ámbitos de la vida para avanzar hacia la igualdad, aunque hubo participantes que criticaron fuertemente a la Organización de Naciones Unidas (ONU), debido a que no tiene planeado convocar el próximo año a una conferencia sobre la mujer como la de Pekín, que se realizó en 1995, tal como se comprometió el organismo, y la acusaron de ceder ante las posiciones más conservadoras de poderes políticos y religiosos.

Durante el foro se realizó el encuentro "Vivir y convivir", en el cual se reunieron más de 2 mil participantes, en su mayoría mujeres, que abordaron cuestiones relacionadas al género.

De cara al foro que se espera llevar a cabo en la ciudad de Monterrey, Nuevo León, en 2007, se presentó una agenda con propuestas, entre ellas la necesidad de lograr la "paridad en los gobiernos", pero encarnada por representantes feministas.

Durante el encuentro se demandó que los gobiernos consideren en los presupuestos el trabajo no remunerado de las mujeres, aumentar la inversión en salud, tolerancia cero a la violencia y conformar una red de intercambio de información legislativa entre América Latina, Europa y Estados Unidos.

Durante el encuentro se habló tanto de estrategias macro como micro. Mientras algunas activistas, como la estadunidense Riane Eisler, destacaron el papel de la socialización primaria y la necesidad de comenzar ahí el cambio de mentalidad, otras, como la diputada mexicana Marcela Lagarde o la española Carmen Alborch, hicieron hincapié en el trabajo legislativo.

Lagarde destacó que tanto los grandes cambios como los pequeños, a nivel personal y no siempre buscados, han impulsado a las mujeres a las posiciones que hoy ocupan.

Más allá del género, representantes de grupos que luchan contra la mutilación genital femenina hicieron énfasis en aspectos relacionados con la igualdad, la educación y el cambio de mentalidad, como clave para prevenir ese tipo de prácticas que se realizan en naciones de Africa y Europa.

Empero, se subrayó la necesidad de no criminalizar a la población que la practica, pues se analizaron las causas profundamente tradicionalistas de ésta.

Al respecto, se mencionó que esta práctica afecta anualmente a 2 millones de niñas principalmente de naciones africanas, y se dijo que es necesario erradicar la creencia de que una mujer no mutilada es impura y contamina los alimentos, que la intervención aumenta la fertilidad y facilita el parto, y que si un bebé al nacer toca el clítoris la madre puede morir.

Por otra parte, la activista y escritora estadunidense Riane Eisler consideró que una victoria del demócrata John Kerry en las próximas elecciones presidenciales de Estados Unidos producirá un cambio significativo en las políticas hacia la mujer y los niños de ese país, ya que, dijo, su nación atraviesa una etapa regresiva en medio de lo que calificó de "alianza fundamentalista de derecha".