La historia fundacional del Partido Acción Nacional (PAN) está vinculada a la ultraderecha radical, corriente que a finales de los años 30 del siglo pasado (época de su fundación) estaba ligada al fascismo.

Así lo aseveró en entrevista con este diario Jorge Márquez Muñoz, coordinador del área de Estudios de Gobernanza y Globalización de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, y quien ha realizado estudios sobre el blanquiazul, a propósito del ensayo de Rafael Barajas, El Fisgón, sobre la raíz nazi de ese instituto político, publicado el 9 de junio en el suplemento La Jornada Semanal.

Al respecto, el académico universitario señaló que si bien los fundadores de PAN no necesariamente simpatizaban con los postulados de Adolfo Hitler o de Benito Mussolini, la derecha panista tuvo una filiación más cercana a Francisco Franco.

Se trataba de una derecha que luchaba contra el presidente Lázaro Cárdenas, una derecha profranquista, con una liga sobre todo por la influencia de la Iglesia católica, y cuyas fuentes más radicales hicieron base durante la guerra cristera (1926-1929). Ese es el origen del PAN y sus nexos con la derecha radical.

En sus primeros momentos, el blanquiazul surgió como contrapeso de las ideas y políticas liberales y progresistas del ex presidente Lázaro Cárdenas.

Hay que pensar en hechos claves como la expropiación petrolera (concretada en 1938, un año antes de la fundación del PAN), donde varias empresas extranjeras y algunas mexicanas fueron expropiadas, y uno de los fundadores panistas, Manuel Gómez Morín, fue el abogado para la defensa en este caso de varias de estas compañías, como El Águila.

Márquez Muñoz destacó que la defensa legal que Gómez Morín realizó de los intereses extranjeros representa la más clara expresión anticardenista de los futuros panistas, expresada no sólo en los proyectos sociales, sino también en la concepción del capitalismo y de cómo debía darse la inversión del capital extranjero.

Con el paso del tiempo –explicó el académico– los panistas han modificado los principios radicales de su fundación, entre otras razones por la derrota del fascismo y porque la mayoría de los mexicanos no simpatizaron con esas ideas.

“Una cosa era ser facho (síncopa de fascista) antes de la Segunda Guerra Mundial, y otra cosa significaba serlo tras saber lo que Hitler hizo en los campos de concentración. Era algo que daba mucho desprestigio, por lo que el PAN buscó acomodos, aunque sin perder algunos principios, en particular los relacionados con la Iglesia católica e ideas muy retardatarias en cuanto a derechos sociales, como el discurso de oposición radical sobre el aborto.”

Sin embargo, planteó, existe una de las corrientes dentro del PAN, el Yunque, radicada sobre todo en el Bajío mexicano, que aún expresa posiciones radicales de derecha. Mientras al menos hay otros dos grupos dentro del partido: los calderonistas y los maderistas.

En cuanto a la exaltación que las administraciones federales panistas de Vicente Fox y Felipe Calderón realizaron de los fundadores de su partido, el experto de la UNAM indicó que se necesitaba generar una mitología propia, pues al no haber sido gobierno ni haber estado del lado de las grandes causas sociales, necesitaban crear sus propios mitos y héroes. Y aprovecharon que muchos de esos personajes tuvieron trayectorias políticamente destacadas, como el propio Gómez Morín, quien pese a su lado oscuro construyó la base de muchas instituciones nacionales, como el acta constitutiva del Banco de México.

Para el académico universitario, tanto en el PAN como en el resto de los partidos políticos es necesario el conocimiento de su historia y una autocrítica de la misma para transformar los pasajes no favorables.