Critica editorial de La Jornada del Campo

amentable editorial de La Jornada del Campo (19 de diciembre), en que Armando Bartra cree encontrar una salida para sacar al Ejecutivo federal del enredo de demagogia y manipulación del Proyecto Integral Morelos (PIM), cerrando el paso del gas a cualquier otro uso que no sea el de la termoeléctrica de Huexca y descalificando la protesta social. Al parecer, afirma en flagrante desconocimiento, agua y ruido son asuntos menores. Y en efecto lo son para quien carece de rigor analítico y pontifica desde el escritorio. Así, coqueteo provocador y alharaca es denunciar el asesinato de Samir Flores; la traición a la palabra empeñada contra el PIM del ahora Presidente; la parodia de una consulta amañada; la represión a opositores; la compra de voluntades por la CFE; la violación de amparos. Todas son minucias. Pero ninguna soberanía energética se puede sustentar en el atropello ni en la dependencia del suministro de gas por empresas extranjeras. ¿Cuál soberanía? ¿Dónde está la soberanía del pueblo y de los directamente afectados? La salida a esta imposición no está en el ocultamiento, el desprecio ni la retórica de la sumisión al discurso oficial, sino en algo que sigue pendiente: la construcción de ciudadanía, la escucha, la congruencia con los principios y la propia palabra, la objetividad analítica y el apego al principio precautorio.

i 2020 ha sido el año de la peste, el año que no fue, que al menos 2021 nos traiga algo de luz en este país mío encubierto de tinieblas.

on profundo dolor me enteré del fallecimiento de Gilberto Ensástiga Santiago, El Gil. Era dirigente social en la Ciudad de México y constructor partidario. Llegaba a dar solidaridad al campamento de costureras en diciembre de 1985, donde acudían los dirigentes del Movimiento Urbano Popular, que años atrás habían construido la Coordinadora Nacional del Movimiento Urbano Popular (Conamup).

n el corazón del corazón, a un lado del Zócalo, sede ancestral de los poderes político, religioso y económico, están los vestigios del Templo Mayor, símbolo principal del poderío del pueblo azteca. Durante más de tres siglos se pensó que ese prodigio arquitectónico se encontraba debajo de la Catedral, como se acostumbraba cuando se levantaba el principal templo católico en una localidad prehispánica. Parece ser que las monumentales dimensiones del gran teocalli llevaron a los españoles a construirla a un costado.

asi desisto de exponer mis reflexiones para calmar el desconcierto que me han causado desde siempre las engrapadoras y las grapas, cuando el 15 de diciembre recibí un paquete grande y pesado que mi amiga Liz me hizo llegar. Aunque sabía de qué se trataba, antes de abrir el envoltorio lo examiné, una caja de cartón usada varias veces y, dada la fragilidad del contenido, con insistentes indicaciones para su manejo anotadas diagonalmente con lápiz rojo grueso y, además, con etiquetas sobrepuestas que registraban, más que a los destinatarios, los destinos anteriores del atado. Sonriente, por fin desprendí las tiras de cinta adhesiva que la sujetaban y, a pesar de que, repito, no me enfrentaba a ninguna sorpresa, no pude evitar sorprenderme, emocionada, al tener frente a mí la caja de vidrio con estructura de latón que finalmente contemplaba. Del nudo central del lazo que la rodeaba, pendía un mensaje de Liz, escrito a mano en letra de molde con bolígrafo de tinta negra, en el que, aparte de desearme Con mucho cariño ¡¡Feliz Navidad y Año Nuevo!!, dice: Espero que a tu engrapadora le guste su nuevo hogar, la palabra hogar seguida de un corazón dibujado sin pretensiones, y firmado Liz Payno, con los caracteres repasados para hacer resaltar el nombre.