Solidaridad con mineros de Cananea

os participantes del coloquio internacional Migración y Revolución: el caso del magonismo, queremos expresar nuestra absoluta solidaridad con los mineros de Canaea y sus familiares, los cuales fueron objeto del vergonzante y brutal acto represivo de la madrugada del lunes 7. Al igual que hace 104 años, las autoridades federales mexicanas, como los aventureros estadunidenses en la huelga de 1906 –ambos al servicio de la más abyecta oligarquía–, han optado por la fuerza por carecer de la razón.

iudad Juárez es piedra de toque para los funcionarios públicos de todo nivel. El secretario de Gobernación vino a esta frontera a evaluar los resultados –casi nulos– del programa Todos somos Juárez a cien días de su arranque y, convencido de que la mejor defensa es el ataque, antes de que lo sometieran al fuego cruzado de los cuestionamientos, la emprendió contra periodistas, diputados locales y derechohumanistas.

os vamos al Mundial: ¡todos! La Presidencia de México no había dicho esta boca es mía, cuando el presidente de Su-dáfrica, Jacob Zuma, dejó caer la noticia: declaró a los medios que Felipe Calderón había aceptado amablemente su invitación a asistir al partido inaugural. ¿Y cómo no habría de aceptarla, si le encanta el futbol?, como a la inmensa mayoría de los mexicanos. Así que olvídese de todo, menos de ver los partidos. ¿La crisis? ¿El desempleo? ¿La inseguridad? Ya vendrán tiempos mejores. Ahora hay que apoyar a la selección y al vinagrillo de Javier Aguirre (recuerde que acabando el Mundial se nos va a vivir fuera de México: a Inglaterra, a España; a seguir ganando en dólares y gastando los millones que ganó preparando a la verde, y haciendo comerciales de altos vuelos para la televisión). La decisión de Calderón de asistir, me imagino que únicamente al partido inicial, convierte este viernes en día de fiesta nacional.

as siguientes reflexiones (que pretendo continuar a lo largo de una serie de próximos artículos acerca de la violencia y la marginalidad) quisiera iniciarlas con una breve descripción acerca de las características de las familias de marginados que emigraron y emigran a la ciudad de México y que son producto de aproximadamente más de 30 años de investigaciones a través de la psicocomunidad (método de desarrollo de comunidades marginadas orientado por el sicoanálisis).